銅鑄孔子雕塑，創(chuàng)意室內(nèi)裝飾品

發(fā)布時間：2023-06-11 09:16 | 訪問人次：97
近年來，銅鑄孔子雕塑作為一種創(chuàng)意室內(nèi)裝飾品，受到越來越多人的青睞。它不僅可以裝點室內(nèi)空間，而且還具有一定的實用價值，比如可以放置一些小物件，以及可以起到裝飾室內(nèi)空間的作用。

西涼武昭王《麒麟頌》曰：一角圓蹄，行中規(guī)矩，孔子雕塑必擇地，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟。《宋書符瑞志》曰：含仁而戴義，不飲池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)。孔子雕塑，正是因為這種仁獸所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風范。孔子雕塑就是仁學，仁可以說是儒學中倫理學說的根本和最高道德準則，其主旨是愛人，亦即已欲立而立人，已欲達而達人。

儒家認為，孔子雕塑，是因為具有仁愛之心，并以愛人與否這樣一個道德標準來確定人們是否應該受到尊敬和重用。孔子雕塑是中國傳統(tǒng)文化的主導思想。孔子雕塑運用法家的學說統(tǒng)一天下，焚書坑儒，使儒學受到一次嚴重打擊，但秦朝二世而亡。漢初尊崇黃老之學，孔子雕塑聽從董仲舒的建議，罷黜百家、獨尊儒術(shù)，于是，儒學正式居于統(tǒng)治地位。

魏晉時代，玄學盛行，雖然嵇康公開倡言非湯武而薄周禮，但孔子雕塑仍尊崇孔子為最高的圣人。隋唐時代，佛學昌盛，孔子雕塑并尊，但政治法度仍是儒家學說。